这说明有人以达芬奇自画像为底稿，然后进行了创作和改动：剃了胡子，磨了皮，带上长发，最后就变成了蒙娜丽莎。
因此，蒙娜丽莎 = 达芬奇。
达芬奇出于什么目的要这么做呢？
倘若达芬奇画的蒙娜丽莎是真人，那蒙娜丽莎肯定见过达芬奇本人。如此一来，一定会留下记录，或者说是破绽。
如果达芬奇此人根本不存在，那岂不是穿帮了？
正因为如此，所以根本就不可能有人见过达芬奇本尊。蒙娜丽莎也不能是真人。
所谓的达芬奇自画像和蒙娜丽莎，只能出自同一个造假团队。
如果这还不够说明问题的话，那我们来看看意大利都灵教堂保存着的那块耶稣裹尸布。
据说当年耶稣被钉在了十字架上无人收尸，一个叫做约瑟的门徒将耶稣的尸体从十字架上取了下来，并用一块亚麻布裹好，葬入了坟墓里。
而后，没过多久，耶稣的坟墓被人挖开，尸体从此不见踪影，坟墓里只留下了一块裹尸布。
英国史学家埃·威尔逊经过长期调查得出结论：耶稣裹尸布最初在耶路撒冷失踪后，经过一个神秘的渠道来到了土耳其，之后又流传到君士坦丁堡。英国历史学家克劳利在他的著作中，就曾说道他在1203年的时候在君士坦丁堡亲眼看到过耶稣裹尸布，然而就在两年之后，君士坦丁堡被十字军攻破，导致裹尸布再次下落不明。
又有传说声称裹尸布在1204年到1312年之间，一直都是由骑士团所保管，并受到了众骑士们的一致膜拜，直到骑士团被解散后，这耶稣裹尸布再次从人们的视线中消失。
1355年，这块裹尸布出现在了法国的一个小镇上，由此造成巨大轰动。
1538年的时候，这块裹尸布被当作“圣物”转移到了意大利北部城市都灵。裹尸布上有一个人形图案，按照西人的解释，这是耶稣的汗水和香料清透亚麻布所致。
但是，这块裹尸布的真伪备受争议，一不小心又与达芬奇关联了起来。
为了鉴别真伪，世界各国的学者希望能够对其进行细致的考察。1898年，都灵教堂的主教同意让学者们对裹尸布进行直接检测。
20世纪80年代，著名的化学家麦克龙通过先进的科学仪器检测出裹尸布上的颜色含有硅石、黏土、氧化铁成分的土质颜料。
这种颜料是中世纪的画家们常用的颜料，并且裹尸布上的血迹只是朱砂，而裹尸布上的人体形象也只是一幅手法高明的艺术品。
牛津大学、美国亚利桑那大学和瑞士联邦技术研究所，这三个机构分别从裹尸布上采集了一块样品，通过高科技仪器进行碳放射年代鉴定。
最终三家权威机构得出了完全一致的结论：
这块裹尸布不是耶稣时代的产物，断定年代是1200-1350年之间。显然，这块裹尸布是伪造的。
进入21世纪，美国画家施瓦茨经过对裹尸布上的人像扫描后指出，这块裹尸布上的耶稣头像不过是达芬奇的自画像。
很多科研机构听闻此消息，纷纷将裹尸布上的耶稣头像和达芬奇的自画像进行对比，再次发现它们的面部轮廓完全吻合。
根据世界各地众多科研机构的研究，一致认为裹尸布的时间是1200-1350年。然而，达芬奇要到1452年才出生。
敢问，一个1452年出生的人，他的画像怎么能出现在一两百年前的裹尸布上？这怎么可能？
所以，可以肯定地说，达芬奇此人是杜撰，并不存在。
那么，达芬奇的创造者究竟是谁呢？
达芬奇自画像和都灵裹尸布双双都是萨伏伊家族的财产。萨伏伊家族是意大利的统治者。而萨伏伊本人，又是教皇的亲戚……
看来，达芬奇多半是被当时的意大利统治者和教皇一手炮制出来的。
一直以来，西方都宣称文艺复兴是（Renaissance）是指发生在14-16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。
然而，越来越多的证据表明，文艺复兴在欧洲历史上从未存在过、也从未发生过。
根据诸玄识、董并生等学者的研究，“文艺复兴”是19世纪伪造和虚构的，因为法国学者儒勒·米什莱（Jules Michelet）在1855年的《法国历史》一书中才首次发明、并使用“文艺复兴”这一词语和概念。
而且，儒勒·米什莱（Jules Michelet）发明的“文艺复兴”是特指法国（不是意大利），此后才被瑞士历史学家布克哈特（Jacob Burckhardt）于1860年在其所著《意大利文艺复兴的文明》所提炼和确立的。
弗吉尼亚理工大学教授加布里埃莱 （Matthew Gabriele）撰文《所谓的“文艺复兴”其实不存在》，特别指出：
“大约是1500年，在一个春天的明媚晨光里，啊，美丽的佛罗伦萨！一个小商人从床上滚了起来，仿佛闻到空气中有一种新奇的味道；妻子和家里的动物还在睡觉，他只身披上褴褛的衣衫，悄悄走到百叶窗前，把它打开。
“天哪！”所有的人都在喊叫，“中世纪结束了，文艺复兴来临了！”
这不是真的吗？……
我们今天称之为“文艺复兴”，不过就是空气，是人为创造出来的神话！……意大利人把中世纪融化在空气里，从而迎来了现代世界。之前，艺术、思想和文学等都处于“休眠状态”，是“文艺复兴”使它们再现和绽放。然而我们知道，那都不是真的！”
英国剧作家杰克·威廉斯（Jack Williams）说：
“按照传统的说教，文艺复兴是欧洲文艺繁荣的时期。……然而，我们究竟知道真相吗？……有争议的观点认为，‘文艺复兴’从未真正发生过。（在我看来）至少不像学校教的那样。”
加拿大剧作家德鲁·泰勒（D. H. Taylor）直言不讳：
“文艺复兴从未发生过。意大利文艺复兴或佛罗伦萨文艺复兴都不是事实，那时依旧是‘黑暗时代’。”
据佛罗里达大学教授威廉·卡林的介绍，曾在剑桥和牛津两所大学执教的C·S·刘易斯（C.S. Lewis, 1898—1963年），在其年轻时说：
“……文艺复兴从未在英格兰发生过，如果有，那也毫无意义。”
几十年后，刘易斯教授在讲台上正式宣布：
“我认为我已成功地证明：……“欧洲文艺复兴”这件事从来就没有存在过。”
巴塞罗那大学教授罗杰·桑西（Roger Sansi）发人深思地试问：
“我们是否可以把欧洲文艺复兴看作是一种被发明的传统，一种伪造的人工制品，一种针对特定政治目的的宣传形式？也许很少有历史学家敢于提出这样的还原论；因为文艺复兴对现代西方历史是如此重要，以致如果把它看成是虚构的，那就意味着西方的……历史是一种梦想或错觉。”
新南威尔士大学教授詹姆斯·富兰克林（James Franklin）揭露说：
“伽利略从比萨斜塔上扔下重物，彻底改变了物理学。……但没有任何可信的证据。……关于“中世纪”和伽利略的故事都是小谎，而最大的谎言则是“文艺复兴”。
达芬奇……一个不识字的人（他根本不会用拉丁语写作）。……我们发现，一部标准的数学史说，达芬奇的数学微不足道，甚至幼稚，没有任何数学天赋。”
实际上，直到19世纪中叶，意大利人，无论男女老少，普遍都是文盲。相对于其余欧洲来说，意大利几百年来一直落后，是“一个悲惨和文盲的民族”（miserable and illiterate people）。
17世纪时，欧洲农业原始，人们从不洗澡，不讲卫生，普遍食人（比如意大利博洛尼亚的惨状），一直是野人部落社会，比亚欧草原上的蛮族还要落后。
美国天主教大学教授明尼希（Nelson H. Minnich）解释：
“文艺复兴”（Renaissance）是儒勒·米什莱于1855年创造的法语单词，……用来描述16世纪的法国所经历的“古典复兴、科学进步、地理发现”。
……
布克哈特的作品（《意大利文艺复兴的文明》）……，声称文艺复兴是一个独特的时期，它是西方现代文明的开端，人们拒绝中世纪天主教的迷信和神话，从万恶的封建和教会制度中解放出来。……这本书反复修改和添加材料，最终成为一本综合性的历史教科书。
……
塑造文艺复兴的19世纪的历史学家们，其观点往往是反教会或世俗的，他们展示了一幅文艺复兴的静态肖像。”
尽管如此，西方学术界仍旧将“文艺复兴”概念不断向前推进，且时间愈来愈早。
时至今日，不止有14-16世纪“欧洲文艺复兴”的概念，欧洲12世纪也有了＂文艺复兴”。
进而，又伪造诞生了：
- 13-15世纪，“帕列里奥文艺复兴”，
- 867-1056年，“马其顿文艺复兴”，
- 8-9世纪，“伊斯兰文艺复兴”，
- 8-10世纪，“加洛林文艺复兴”，
- 7世纪，“诺森伯里亚文艺复兴”，
- 4世纪，拉丁文艺复兴，
- 1世纪，智者运动：西方文明史上第一次＂文艺复兴”
……
西人，还在造假的路上一路狂奔，且永不回头。