看其他民族，都像看动物园一样，这样征服者式的包容，和看其他民族，都像看爹一样奴隶式的包容，显然是不一样的。
朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的是猎枪。在文化层面上，很多人根本的缺乏分辨朋友和豺狼的能力，认为只要是文化都是好的，都得好酒招待。实际上，大多数文化，都是惑人心智的豺狼。丧失分辨力，就造成了农夫和蛇，东郭先生和狼式的愚蠢包容。
后果自然是被文化糟粕所毒害精神。这些人宣扬包容，实际上他们只是愚蠢，缺乏足够的心智对是非好坏的加以分辨罢了，愚蠢得连朋友豺狼都分不清。
老子道家思想的最传奇的继承者，庄子出场了。后世事道之人，往往言必称，修道之人，要宽容，要包容，不争不辨。把道家思想，理解成是一种逆来顺受酷爱脏污纳垢的老好人式的世故圆滑的弱者生存学问。真的是这样吗？不仅不是这样，从庄子来看，恰恰是相反的。
庄子对待异端的无道之人，不是不争不辩，而是不嘲讽到对方羞愧自杀都不行的架势。庄子对待异端的学问，不是像现代事道之人那样，把它们扔到道里面，标榜说我包容你了，你也是道，自以为是的认为万物都是道。
庄子对待不道的异端思想和学说，是力辟鞭挞，他从来不是从外面捡垃圾往道里面放，而是不停的把不道的东西往太空之外扔。他认为道，就是纯，素，真，一，道不欲杂，杂则不救。而当今的很多事道之人，则是把道当成了一个垃圾桶，看到什么破烂都往里面堆放。可见，世人失道久矣，离道远矣。
如果下愚之人听闻大道，不哄然大笑的话，那说明这个道，也不是真正的道了。
可见，老子讲的道不是很多人宣扬的那样，到处都是道，不管做什么都是道，不仅不是这样，恰恰相反，能真正的理解道并行不离道的人，太少了。所以，但凡看到有人不加分辨的，认为什么都是道，什么歪理邪说都能无条件尊重、敬畏、接受并包容的，那一定是个无道的下愚之人。
老子说的容，是包容正民。对于妖妄之民，老子认为要矫正他们，教化他们。
矫正不了的，犯罪了，危害社会了，就杀掉，或者关起来。什么都容，就没正与不正，道与不道的区别了。道与不道，常与妄，正与邪，善与妖，道德经中都给出了判准，如果什么都一样，那道就亡了。煮骨头汤，都知道把渣滓撇掉，社会，文化，更是如此。我们现在主流的文化语境，就是会道门那一套，三教合一的国学，就是会道门糟粕，它本质上跟五教合一的一贯道，白莲教是同一类的东西，建国后主席把会道门垃圾都消灭掉了。
于是这些会道门文化，就流窜到了台湾香港。主席一去世，这些会道门文化垃圾，就又来倒灌污染大陆。金庸，南怀瑾，就是会道门文人的代表，既然主席能够消灭他们，我们相信，以后也有人涤荡这些文化垃圾。汉奸买办文人，会道门文人，都会被打倒。
现在，是汉奸买办文人，会道门文人，控制了中国。胡适们，就是买办文人的代表，他们的徒子徒孙，现在是社会显学。
有人说：“这个世界从来都不是非黑即白的，要用包容的眼光去看待事物，取其精华去其糟粕。不要夜郎自大，闭门造车。”
你每天在教室里随地大小便，老师应该包容你吗？难道正确的做法，不应该是教育你不可以在教室里面，随地大小便吗？这世界上的大多数人，精神都不健全，他们需要的是教育，而不是包容。需要教导他们走正确的道路，而不是包容他们的错误做法，因为那样是纵容鼓励他们错上加错，那才是对他们更大的伤害。