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西人偷盗唐化残本,蒙蔽后世,敦煌壁画倾诉:十二星座起源于华夏,没有古巴比伦和古希腊什么事儿,黄道十二宫也不是它们言称的动物园

动物园。

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据说,古希腊人认为,星座是由各种不同的动物形成,所以这就成了十二个星座名称的由来。

这与黄道十二宫能搭上边吗?没有半点天文学含义。在天文学上,以太阳为中心,地球环绕太阳所经过的轨迹,才称为“黄道”啊。

当古希腊的谎言被戳破后,西方又改口说希腊的十二星座是从古巴比伦那里传过来的。古巴比伦将黄道十二等分,分割成十二个星宫,并记录在一部叫做《当天神和恩利勒神》的泥板书上,不久黄道十二宫传入古希腊,再从古希腊传到天竺(印度),又被天竺僧人‍吸纳进入佛经。大约在隋朝时,黄道十二宫随着佛经一并传入中国。

据说,隋朝开初年,天竺有一位名叫那连提耶舍的僧人将梵文佛经带入华夏,并着手翻译成中文,其中有一部叫《天乘大方等日藏经》,里面便提到十二星宫:

“是九月时,射神主当;十月时,磨竭之神主当其月;十一月,水器之神主当其月;十二月,天鱼之神主当其月;正月时,特羊之神主当其月;二月时,特牛之神主当其月;是三月时,双鸟之神主当其月;四月时,蟹神主当其月;此五月时,狮子之神主当其月;此六月时,天女之神主当其月;是七月时,秤量之神主当其月,八月时蝎神主当其月。”

然而,令人忍俊不禁的是,18世纪以后,现今印度才出现了包括著名的《梨俱吠陀》在内的各种吠陀经的梵文写本,19世纪,欧洲人才第一次将之刊印成册。

19世纪才创造出了书面的梵文写本,不知隋朝的所谓书面梵文佛经是怎么发明出来的?

答案只能是源于华夏,抄袭作业。

把华夏前朝的知识和作业抄袭成自己的,托名于教派,从而拔高自身的地位,——所谓外来的和尚好念经嘛。

实际上,自从唐朝确定黄道十二宫后,及至宋朝,民间已经普及开来,兴起了以一阵阵热潮。文人墨客将之与占星术、四柱八字命理学说相结合,一时风靡大江南北。

北宋人傅肱写了一本《蟹谱》,收集了一堆跟螃蟹有关的典故,其中写道:“十二星宫有巨蟹焉。”

南宋人陈元靓写了一部家居日用百科全书《事林广记》,在天文类中提到一张《十二宫分野所属图》,将十二星宫与中国十二州相搭配:

“宝瓶配青州,摩羯配扬州,射手配幽州,天蝎配豫州,天秤配兖州,处女配荆州,狮子配洛州,巨蟹配雍州,双子配益州,金牛配冀州,白羊配徐州,双鱼配并州。”

当宋朝人谈及十二星座时,常用它来推算命格与运程。

宋代流行一种相术,叫做“占五星”,会应用十二星宫的知识。

成书于南宋的《灵宝领教济度金书》称:

“欲课五星者,宜先识十二宫分名及所属。寅为人马宫(即射手),亥为双鱼,属木;子为宝瓶,丑为磨羯,属土;卯为天蝎,戌为白羊,属火;辰为天秤,酉为金牛,属金;巳为双女(室女),酉为阴阳(双子),属水;午为狮子,属日;未为巨蟹,属月。”

彼时,现在的摩羯也常常被写成“磨蝎”、“磨羯”、“磨竭”。

苏东坡也颇好研究十二星座,每每想起韩愈所写《三星行》诗,便情不自禁感慨:“退之(即韩愈)诗云:我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,平生多得谤誉,殆是同病也!”(详见:苏轼《东坡志林·命分》)

意思是说,我与韩昌黎皆是磨羯座,命格不好,注定一生多谤誉,心有戚戚,同病相怜啊。

宋人爱黑摩羯座。苏轼好友马梦得也是摩羯座,苏大学士便故意嘲弄他:“马梦得与仆同岁月生,少仆八日,是岁生者,无富贵人,而仆与梦得为穷之冠;即吾二人而观之,当推梦得为首。”言下之意,马梦得的命理比他还要差。

许多摩羯座的宋人还写诗或在致友人书中自嘲星宫不如意。

南宋人方大琮写信给友人:“惟磨蝎所莅之宫,有子卯相刑之说,昌黎值之而掇谤,坡老遇此以招谗。而况晩生,敢攀前哲?”

南宋理宗朝牟巘也在致友人的书信上自黑:“生磨蝎之宫,人皆怜于奇分。”

同时代的于石亦写诗自嘲:“顾予命亦坐磨蝎,碌碌浪随二公后(二公指韩愈与苏轼)”。

由此可见,黄道十二宫的概念已经渗透到了那时人们生活的方方面面。

有一部刊刻于北宋开宝五年(972年)的《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》(现藏于日本奈良寺院),卷首图就是一幅环状的十二星宫,如果从正下方的宝瓶宫算起,按逆时针方向,依次为双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、室女、天蝎、天秤、射手、摩羯。

不过,该图漏掉了狮子宫,天蝎宫与天秤宫的顺序也出现了错位。

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北宋景德二年(1005)刊刻的《大隋求陀罗尼经》,发现于苏州宋代瑞光寺遗址。上面画了一幅环状的十二星宫图,图案非常清楚,除了摩羯宫画成龙首鱼身的有翅怪物,与今天常见的羊首鱼身图有所差别外,其他皆无二致。

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宣化辽墓(墓主张世卿卒于大辽天庆六年,即1116年)壁画也有一幅十二星宫图,依次为白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、摩羯宫、宝瓶宫、双鱼宫。除了金牛宫图案被盗洞破坏之外,其余十一宫图案都保留完整。

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日本京都教王护国寺收藏了一幅佛教占星图像《火罗图》,绘于天永和二年、即南宋乾道二年(1166),是一张根据中国佛经原版仿制的摹本,图上绘出了十二星宫图案,以十二星宫代表十二个月份:

一月鱼宫(双鱼),二月羊宫(白羊),三月牛宫(金牛),四月夫妻宫(双子),五月蟹宫(巨蟹),六月狮子宫,七月双女宫(处女),八月平宫(天秤),九月蝎宫(天蝎),十月弓宫(射手),十一月摩羯宫,十二月宝瓶宫(水瓶)。

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除此之外,《道藏》中也有关于黄道十二宫的记载,其将传统历法中的“地支”与“十二次”对应起来:

“子名玄枵,又日宝瓶;亥名鲰皆,又日双鱼;戌名降娄,又日白羊;西名大梁,又日金牛;申名实沉,又曰阴阳(双子);未名鹑首,又日巨蟹;午名鹑火,又曰狮子;已名鹑尾,又日双女(室女);辰名寿星,又日天秤;卯名大火,又日天蝎;寅名析木,又日人马(射手);丑名星纪,又曰磨蝎。”

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十二星次与十二宫就这么对应起来了。

最后,来一起欣赏一下天才的网友们把敦煌壁画做成的动图吧,好好感受一下那穿越千年的回响与生趣。

早上起来刷个牙、洗把脸,虽然没有头发,但也得洗个头不是?要不脑袋怎么能发光呢?

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