这四篇文章分别是：
- 信而步海疑而即沉；
- 二徒闻实即舍空虚；
- 三淫色秽气自速天火；
- 述文赠幼博程子。
目前，《西字奇迹》 原书早已散佚，只有梵蒂冈图书馆有藏本。
明末，程大约编纂的墨谱《程氏墨苑》中存有《信而步海，疑而即沉》《二徒闻实，即舍空虚》《淫色秽气，自速天火》《述文赠幼博程子》4篇文章，文中所有汉字皆附有所谓的拉丁字母注音。书中还附有利玛窦《西字奇迹》的前3幅耶稣会西洋版画“宝相图”，据说为利玛窦所赠。
解放后，文字改革出版社将这些文章重印，并取名为《明末罗马字注音文章》。
1957年版《明末罗马字注音文章 （西字奇迹）》，文字改革出版社
1625年，耶稣会法国传教士金尼阁（Nicolas Trigault，字四表）在利玛窦拼音方案上进行修正完善，最早用音素给汉字注音，并编著了一部《西儒耳目资》。
1626年，《西儒耳目资》出版。
这是华夏第一部汉语拼音专著，——值得注意的是，它系统而完整地记录了明末官话的音系，这为后来逆向反推、溯源研究西文伪史的成型过程奠定了基础。这恐怕是传教士们万万没有料到的。
《西儒耳目资》
金尼阁生于西属尼德兰佛兰德斯杜埃（今法国杜埃），自称比利时人。
他与利玛窦、罗明坚等人一样，同属耶稣会。
1610年秋，金尼阁抵达大明，随即跟从传教士郭居静等人学习汉语。1621年春，金尼阁“往南昌，旋又赴建昌韶州，视察教务。翌年赴杭州被难；一六二三年，往河南开封开教，翌年往山西”，1625年赴陕西。
1626年，在关中教徒王徵（西安府泾阳县人）的协助下，完成了《西儒耳目资》三卷。该书一共也就三卷。
1957年版《西儒耳目资》，文字改革出版社
《西儒耳目资》自序落款
《西儒耳目资》全书共分三卷：
1、《译引首谱》，为总论，将编撰经过和音韵学的基本知识；
2、《列音韵谱》，以音查字，按拉丁字母顺序排列汉字；
3、《列编正谱》，是以字查音，按汉字部首排列。
卷二《列音韵谱》
注意，《西儒耳目资》是通过引入中国音韵学知识来介绍拼音方案的，西方和公知们绝对不会主动提这个的，也绝对不讲王徴在其中扮演了什么角色。反正，所有的功劳都是耶稣会传教士的。
金尼阁所著《西儒耳目资》中引用的“中原音韵活图”，这方面的贡献显然只可能来自关中的王徴。
较之利玛窦的老方案，王徴协助金尼阁改进的新方案有两个最大的进步：