二、两种截然不同的理性观
拿破仑撕烂了妖酋们的破嘴之后，等于西方政治的以前的锚就失去了，天主教的妖酋退位。资本家开始上台，金钱就变成了新的锚。揪头发大战升级，升级到最后，被极富天才的思想家马克思一语道破给神总结了，政治就是所有揪头发的总和。
要论及揪头发这件事，无论拿破仑，卢梭，黑格尔还是马克思，都无法和柏拉图相提并论。人类一切关于揪头发理论的思想，在《理想国》一书面前，都相形见绌。
关于柏拉图这个人，很多事情探究起来会觉得特别有趣。首先，这个人在历史上是不存在的。其次，署名为柏拉图的著作，也是近代西方人托名的伪作。第三，这个人的书，在向老太太的裹脚布致敬这件事上，登峰造极。
启蒙运动之后，西方人兴起了大规模的译经运动，很多书，都是从阿拉伯人那里翻译过来的。但是译经这件事，里面的黑箱操作就说不清了。柏拉图、亚里士多德、希罗多德、荷马、赫西俄德、修昔底德、和欧里庇得斯，这些人的书没有一本有希腊文的出土文物。
中国的古籍，差不多都可以在出土文物中找到，比如道德经，论语，汉书等等等等。但是蛮夷文化中，并非如此。人类历史上最庞大的两次译经运动，一次是近代西方人的译经运动，一次是中国大乘要饭团伙的译经运动，其实就是两次弄虚作假的造书运动。
大乘要饭文化，所编造出来的要饭宝典中，总计有一千多本，这一千多本的大乘要饭宝典，不仅没有对应的梵文版本，也没有对应的巴利文版本，甚至连对应的吐火文罗版本都没有。那唯一合理的解释就是，大乘要饭宝典，都是一些无聊汉人文士瞎编杜撰出来的。尤其好笑的是，在大乘要饭宝典中，和原汁原味的印度要饭宝典里面的历史人物，根本对不上。
比大乘要饭团伙的造书骗局更邪门的，是古希腊文明大骗局。意大利人负责虚造声势，德国人负责伪造书籍，法国人负责伪造思想，英国人负责伪造名胜古迹。我们现在看到的所谓的古希腊，古罗马文物，大多数都是英国人建的西式仿古建筑，多数都是赝品。
虽然柏拉图这个人在历史上不怎么存在，署名为柏拉图的书，也不知道是近代的哪个西方人瞎编的。但就其书里的揪头发学思想，则被西方人公认为是他们关于揪头发学的一切思想的总源头。下面我们就看看，柏拉图同学是怎么阐述揪头发大法的。
首先，柏拉图定义了什么是正义。他认为，所谓的正义，就是最好的和最坏的之间的均衡。什么是最好的呢，柏拉图认为，你揪了别人头发，但是别人没反过来揪你的，你占了大便宜了，这就是最好的。什么是最坏的呢，别人揪了你的头发，你却没办法去揪别人的头发，吃亏吃大了，又没有能力报复，这就是最坏的。
怎样才能达到最好与最坏之间的均衡呢，柏拉图认为，要通过理性。天上没挂着一个叫做理性的东西，地上也没长着一个叫做理性的东西，那怎么才能明白和获有这个叫做理性的东西呢。柏拉图认为，只有哲学家才知道什么是理性。他进一步认为，行为符合理性的，就是善，不符合理性的，就是恶。
理性一词，并非泊来词，在中国古代典籍中一直都有，它指的是一个人通情达理的意思。比如《中论·治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。”，再比如《后汉书·党锢传序》：“圣人导人理性，裁抑宕佚，慎其所与，节其所偏。”
但是在蛮夷文化中，理性并非是指通情达理的意思。蛮夷所谓的理性一词（reason），最早源起于希腊语词语“逻各斯”（希腊语：λόγος，logos）。在罗马时代，译成拉丁语：ratio，拉丁语原意是计算金钱，但在等同于逻各斯后，成为哲学上广泛使用的术语。译成法语后，成为法语：raison。最后形成了理性（英语：rationality）与理智（英语：raison）的字根。
逻各斯是什么意思呢，可以理解为计算世界。粗鄙的古罗马人，把它直接简化为计算金钱，真是太坦率太精妙了。计算世界，算来算去，算到头不就是为了计算金钱吗。
我们认为政治，是对天下万物负有使命，让他们各归其位，各司其命，正其本性，终顺其生。蛮夷们则认为，政治就是算计。我们认为理性是教化一个人使其通情达理，蛮夷们则认为，理性就是算计。他们的“政治”是为了揪头发，他们的“理性”，还是为了揪头发。