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透视当代婚姻危机:白头偕老真的很难吗?

我们的社会出现了严重的群体性婚姻危机,年轻人的离婚率已超过三成

这样的现状是如何造成的呢?
在这样人人自危的婚恋氛围中,又该如何保卫自己的婚姻呢?

一、婚恋的市场化与分级结构

以经济建设为中心,一切向钱看,不管黑猫白猫抓住老鼠就是好猫。过去的几十年,这些思潮彻底改变了中国社会的方方面面。对中国进行全面的私有化改造和市场化改造,这其中也包括婚恋市场。

认为人口太多,会拖了经济建设的后腿,那么可以把处于育龄阶段的夫妇都阉割掉。人口生产,要为经济建设服务,从这个意义上看,不经济的生育,自然就会被认为是邪恶的。

在市场化改革之前,社会上对婚恋的导向和风气是,不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓,不以生儿育女为目的的婚姻就是耍流氓。在市场化改革之后,则变成了,不以金钱为目的的恋爱,会被人耻笑;不以金钱为目的的婚姻,也会被人耻笑。婚恋也要一切向钱看。

逐渐的,社会开始分层。有钱的变的更有钱,没钱的变的更没钱。金钱成了标划一切衡量一切的尺度和标准。婚姻成了利益联盟的纽带,婚姻成了改变命运向上爬的梯子。在这个市场中,女人的肉体被资产化了,男人的身家也被资产化了。

既然一切都资产化了,那么不同价格和资质的资产就对应着不同的等级。于是在中国的婚恋市场上,就出现了蔚为壮观的分级结构。

出乎很多人的意料之外,排在中国婚恋市场金字塔塔尖的等级,不是那些有权有势有钱的人,而是以前被称之为牛鬼蛇神的僧侣和神棍。这帮人才是中国当代婚恋市场金字塔结构的顶级掠食者。

他们享受着无尽的荣华富贵和漂亮的肉体,他们像寄生虫一样的养尊处优不劳而获坐享其成。他们虽然表面上不结婚不繁殖后代,但是背地里过的是皇帝般的生活。

要知道一头野生仁波切,一生要和几千女性发生性关系。如果某男士发现自己的配偶生活中出现了仁波切,那么几乎可以肯定他已经戴上了绿帽子。再比如某N姓著名国学大师,玩弄过的女人都是要以三位数为单位的。这位不学无术的跑江湖混子,一直都是挂着国学的羊头,卖着佛棍的狗肉。

中国当代的有钱人,作为婚恋金字塔的第二等级,在精神和文化上很多人是十分廉价的。西方人的市场经济从其根本来说,它是新教伦理的产物。中国没有新教这种文化环境,于是就以印度要饭文化做替代品,把它作为接受金钱献祭的鬼神之锚。

没有新教伦理,就不会产生资本主义,没有资本主义就不会产生市场经济。就如同,如果没有厕所,就不会产生苍蝇,没有苍蝇就不会出现苍蝇逐臭的场景。最近几十年,为什么要饭文化会突然的兴盛呢,因为苍蝇太多了,它们需要一个厕所,要饭文化就被选中,来充当这个厕所。

贪官,商人,倡优等阶层,鲜有不崇拜要饭文化之人。他们向僧侣阶层供养数不尽的财物和肉体,还要感恩戴德。不仅要感恩戴德,他们甚至还觉得自己赚了,他们认为自己赚的是精神生活上的回报。

实际上,以他们廉价的文化品位而言,他们根本分不清精神生活和精神病生活的区别,以至于总把精神病生活当成精神生活。

整体上看,中国婚恋市场的分级结构是,一等僧侣,二等官商,三等倡优,四等中产,五等工薪,六等农民。不得不说,这个结构的确挺有特色的,比民国还要有特色。

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