二、拿破仑家族和光照会的关系
话说光照会资本看上了美第奇家族的财富，便开始打主意。这个时候美第奇家族把持着教皇的位置，是“教皇国”的首领，教皇克莱门特七世就是银行家朱利奥·德·美第奇本人。他的金融情报顾问叫加克伯·波拿巴，也就是拿破仑家族的祖先。据说这个加克伯·波拿巴是美第奇家族的仆人，出身并不光彩，但后来拿破仑美化了自己家族的身世，说是什么意大利贵族的后人。加克伯·波拿巴的两个侄子同样也是美第奇银行的金融情报工作人员。当时除了教皇国，另外一个比较有势力的组织是“神圣罗马帝国”，虽然名字好听，实际上它既不神圣，也和罗马没关系，更不是帝国，而是一个比联邦还松散的部落联盟。光照会资本集团借钱给神圣罗马帝国，让它去攻打美第奇家族的教皇国。为了实现这个目的，光照会把加克伯·波拿巴的两个侄子挖墙脚挖了过来，而加克伯·波拿巴本人对此也是睁一只眼闭一只眼，他们之间达成了默契的交易。西元1527年，加克伯·波拿巴的两个侄子带着神圣罗马帝国的军队冲进了教皇朱利奥·德·美第奇的城堡，把他抓了起来准备处死。教皇说，且慢，多少钱可以买一条命？神圣罗马帝国说，40万个杜卡特金币。这个可是一笔天文数字的巨款。这个历史事件叫做“罗马浩劫”。
显而易见，是波拿巴家族背叛了美第奇家族，美第奇家族元气大伤，从此以后光照会资本集团开始在欧洲大陆做大，逐渐取得了垄断性的资本优势。美第奇家族恨透了波拿巴家族，疯狂地追杀他们。波拿巴家族就逃到了位于法国和意大利之间的科西嘉岛上。这个岛荒无人烟，波拿巴家族就这么隐姓埋名地过了几百年。既然这里荒无人烟，那他们靠什么维持生活呢？一方面他们通过替光照会卖命赚了很多钱，另一方面他们此后的一段日子应该没有断绝和光照会的联系，光照会为他们打点了关系，为他们提供支持和保护。波拿巴家族从美第奇家族的家奴，变成了光照会的家奴。
三、光照会控制法国的阴谋
随着时间的流逝，仇家对波拿巴家族的仇恨也慢慢淡化，欧洲资本兼并的相对态势也有所改变，西元1737年，美第奇家族后继无人，这时候欧洲大陆的命运主要由光照会来主导。在18世纪，科西嘉岛的控制权是在威尼斯的非主流资本集团所缔造的热那亚共和国的手里。光照会又开始打起了热那亚共和国的主义，他们悄悄在科西嘉岛策动独立运动。领袖人物有两个，一个是帕斯卡·保利，另一个是卡诺·波拿巴，也就是拿破仑的父亲。诡异的是，这两个人都不是科西嘉人，连科西嘉语都不会说，那么他们受光照会操纵的痕迹就昭然若揭了。
西元1768年，被独立运动搞得焦头烂额的热那亚共和国把科西嘉岛卖给了法国，总算甩开了这个包袱。这一下光照会又把目光投向了法国政府，科西嘉的独立运动开展得如火如荼。但是法国可不是吃素的，它可不像热那亚共和国面对光照会那样束手就擒。别看科西嘉独立运动闹得一时爽，法国政府派出了三万军队去平定叛乱，那叫一个摧枯拉朽。帕斯卡·保利跑到了英国，卡诺·波拿巴没有逃跑，而是马上投靠了法国政府。光照会见识了法国的力量，他们开始改变策略，准备从内部来瓦解法国政权。而他们选定的代理人就是波拿巴家族。据说拿破仑·波拿巴出生于西元1767年甚至更早，这时候拿破仑法理上是热那亚人，但拿破仑的父亲把拿破仑的出生年份改到了1769年，那么拿破仑就是法国人了，这样有助于拿破仑更好地融入法国社会。实际上，拿破仑不是法国人，严格意义上也不是科西嘉人，他的母语是意大利语。他出生于一个闹独立运动反对法国的家族，后来却成为法国的皇帝，也是挺讽刺的。
光照会为了颠覆法国政权，先是渗透进法国军队中，在里面塞满了自己人，又和北美的共济会组织联合，把法国的国防军拉去为美国人打独立战争。美国是独立了，但法国的国库却空了，货币崩溃，物价飞涨，为法国社会的动荡埋下了祸根。
另一方面，光照会在思想方面也为颠覆法国政权做了精心策划，这是通过所谓的“启蒙运动”来实现的。启蒙运动的英文是“Enlightenment”，它的本义是光照的意思，后面就有光照会的影子。我们知道，启蒙运动直接策动了法国大革命，这是法国人民反对特权阶级的民主运动，但是法国大革命之后，人民并没有得到什么民主，反而重新被新的特权阶层所奴役。所谓的“启蒙运动”不过是一个光照会利益集团利用民主的名义来夺取另一个特权阶级的权力的运动罢了。我们前面说过，文艺复兴是美第奇家族主持的，而启蒙运动则是光照会一手策划的。