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把你孩子养育成出类拔萃的圣人君子

对待犯罪分子可以仁慈吗?

儒家以德教治天下,法家以法教治天下。儒家经常批评法家,为什么非得这么粗暴?就不能好好说话以德服人吗?这跟儒家和法家的起源有关系。中国自古以来,都是德教加于百姓,刑法加于四海。什么意思呢?对自己的孩子,华夏子民,要无条件的以教育为主,对孩子们要关怀备至。对外面那些经常跑过来砸玻璃的熊孩子,要用暴力摧毁他们。刑法加于四海,就是要对夷狄无条件使用武力进行摧残和毁灭的意思。殷商的墓葬里,砍了那么多的人,都是刑法加于四海所暴力摧毁的蛮族熊孩子。中国古代真的歧视妇女吗?

后来,不知道怎么回事,德教失政,华夏子民很多人也变成了熊孩子。所以法家原本用来对付蛮族的那些暴力手段,就挪过来用在了百姓身上。儒家一看就不愿意了,你怎么能打我们自己家孩子呢?法家则淡淡一笑地说,熊孩子不打,咱家里的瓦都快被他们给揭光了。再说了,还不是因为你们儒家的德教失败,好孩子才变成了熊孩子,我这不也是给你们儒家擦屁股吗?于是,儒家和法家,就应该不应该打孩子这件事,争吵了几千年。可见,治理国家,跟治理一个家庭,是差不多的道理。

中国古代的传统,治理国家,对素朴之民用道,教化用儒,已乱用法。道儒法三家,是人类从素朴天真到礼乐教化,再到法令惩戒的三个阶段。

对杀人犯用道家和儒家可以吗,显然不可以。这只会鼓励他杀更多的人,所以对杀人犯只能用法家。

如果一个社会已经乱了,到处都是犯罪,那么社会治理的成本是非常高的。怎样才能提高社会治理效率呢?如果人人都不犯罪了,那么社会治理效率不就高了吗?

如何才能让人们不去犯罪呢?要通过儒家的教化,让人们都变成有教养的谦谦君子,这样大家都不犯罪了,社会也就太平了。要行教化,就要立文教,树礼义廉耻。这样的话,就可以把犯罪扑灭在未萌状态。

单纯的崇拜法律,并不能真正的解决社会治理问题。认为抛开道德,单纯靠法制就能治理好国家,这是个迷信。就如同靠苍蝇拍,消灭不了茅坑里的苍蝇一样。

儒家的教化,提高了社会治理效率,预防减少了社会犯罪。儒家认为,积伪成礼,道家认为,积德成真。在道家看来,为了治理好国家,儒家思想,不惜把人们便成巧伪之人,这似乎不符合天道。

现在社会,还存在符合天道的人吗?似乎很少,真人是找不到的。在这种时代,提倡全面的以道家治国,并不具备可操作性。但如果不高举天道,则又会滋生各种下流异端邪说,学问就成了无本之木。

对于不同的人,要以不同的思想和手段来进行统治。道儒法三家都不可以偏废。

合道者为真人,后来人失真,儒家便应运而出来解决假人的统治问题。假人们失礼之后,法家便应运而出,来解决犯人们的统治问题。可见,儒和法,都是道的体现。针对什么样的状况,什么样的时代,要拿出适宜的思想,制度和方法,道儒法三家之间,并没有冲突。制无美恶,适时为善,这便是最高的统治之道。

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