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教育的作用是什么?我们需要什么样的教育?

我们需要体现人人平等的大众教育。

《论语》:不患寡而患不均,不患贫而患不安。别有用心的人总喜欢用绝对平均主义来曲解儒家经典,不知道是中了西方机械僵化思想的毒,还是没有读懂《论语》。在先秦经典中,关于因人而异、因材施教等具体问题具体分析的例子不胜枚举,关键在于不违背“中庸之道”的原则下灵活解决问题。在现实生活中,用最极端的方式解决一般问题的人一般都会被认为脑子不正常。而故意曲解儒家经典的人,并不是要寻求极端情况下的解决办法,而是用一片叶子否定一片森林,其目的是阻止“均”与“安”。具体到教育领域,“均”就是人人平等的大众教育,它的背面是精英教育。

精英教育是精英秩序的体现,它的社会生态是马太效应,是剥削与压迫,社会的撕裂与对抗。

这正是1952年,当教员看到育英小学有演变成精英学校的苗头时,要求整改甚至废除的原因之所在。

教育平等对应的是社会身份的平等,是整个社会生态的平衡。

我们需要服务于劳动者、社会主义建设者的劳动实践教育

随着《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》、《大中小学劳动教育指导纲要(试行)》、《义务教育劳动教育课程标准》等一系列指导文件的颁布,我们欣喜地看到,教育正回归其培养劳动者与社会主义建设者的初衷上来。很长一段时间内,在国际学术交流的掩盖下,在市场看不见手的操控之下,教育变成商人渔利的工具,变成了传播西方意识形态的舞台。

现代化的强国是干出来的,不是市场上买来的,更不是吸食民主鸡精凭空变出来的。劳动是生产财富、创造美好生活的唯一正道。只有这一观念深入人心并付诸行动之时,才会真正杜绝坑蒙拐骗、偷奸耍滑的投机心理与操作空间,整个社会的生态才会根本好转。

我们需要与反华势力、利益集团、自我腐化做斗争的继续革命的教育

徐长元,2714套房产、家族涉黑资产超过百亿;张家慧,“中国法院系统史上最富有的法官,身家至少200亿;山西官场的塌方式腐败……

这些年来,百姓最喜闻乐见的,不是多收了三五斗,而是贪官们被绳之以法;百姓最恨的,不是这些硕鼠贪墨了多少,而是相比于刘青山张子善,惩罚太轻。贪官是如何养成的?塌方式腐败又是如何形成气候的呢?放弃了与境外反华势力、利益集团的斗争,放弃了自我腐化的斗争,放弃了继续革命。

社会主义建设的新阶段,如何防微杜渐,不给贪腐变节提供空间呢?除了刀口向内,自我革命之外,最好的法宝是群众路线,让群众来监督公仆,让群众来教育公仆,保证文明的成色,保证人民公仆为人民服务的初心不渝。

我们需要以天下为己任、建设人类命运共同体,与时俱进的新时代王道教育

技术的发展,国际合作密切,让整个世界变成一个小小的地球村。我们已无可能关上门自己发展,即便我们自己愿意偏安一隅,美国主导的西方世界也要打上门来杀人越货。西方殖民地秩序没落之际,建立世界新秩序已成为华夏民族的历史使命。

这不是愿不愿意的问题, 而是别无选择。在旧秩序的法则中,如果中国不愿意成为新秩序的领导者,必将被旧时代的野兽们撕成碎片。

从凯勒齐计划到德克里克堡病毒,从洛克菲勒到盖茨基金会,从索罗斯到耶伦,从哈萨克斯坦到乌克兰,我们不难看到世界乱象背后的鬼手。中国人并非两手空空,毫无准备。这取决于文明的底蕴,取决于领导者的魄力与时机。

在与美苏两个世界霸主交恶,新中国被全方位围堵制裁的情况下,教员提出第三世界理念,广交朋友,在绝境中主动出击,打出了一片新天地。

在美国制订亚太战略,将斗争的矛头指向中国的情况下,中国人再一次整饬天下,经济上规划一带一路,政治文化上提出人类命运共同体的概念。塑造中国主导的经济新秩序,在政治上打破集体西方主导的经济殖民体系,在世界层面上推动殖民地国家推脱新殖民秩序的”土地革命“,建立相互尊重主权、平等协作、公平分配的国际政治经济新格局。

这正是华夏文明主导的,新时代主导世界的王道秩序,而作为炎黄子孙的一员,我们有责任、有义务承担起以天下为己任,建设与领导人类命运共同体的重任。而在此之前,我们有必要与时俱进地做好新时代华夏王道理论的教育与扫盲工作。

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