答案是：没有。直到今天，都没有。
下面，就用中医外科史来回击这些歪屁股的搅屎棍吧！
战国时期，帛书《五十二病方》中就出现了用酒清理创伤的记载。
汉朝出土医疗器械
晋代葛洪首创用盐水清理伤口，外敷蛇衔膏后再进行手术。
隋朝，巢元方《诸病源候论·金疮肠出候》载：“金疮肠断，两头见者，可速续之。先以针缕如法，连续断肠，便取鸡血涂其际，勿令气泄，即推而纳之。但疮痛者，当以生丝缕系，绝其血脉。”
证明隋朝时已经能做早期的断肠清创缝合包扎术。
这是世界上最早的肠吻合手术记录。
唐朝时期
唐代的出土文物中已有镊子、剪刀这样的常见外科手术器械，宋代时已经出现较为完整的常用外科器具，如针、剪、刀、钳、凿，在《世医得效方》和《永类钤方》等书中都有记载。
隋唐时代，已形成较为完整的清创缝合术，对缝合伤口的材料亦有了改进和提高。
最重要的发明是使用桑皮线缝合肠管和皮肤，并广泛应用于临床且取得了良好疗效。缝合术是中医外科史上的重要发明。
“桑皮线”就是常用的缝合线之一。
所谓桑皮线，即取桑树之根皮，去其表层黄皮，留取洁白柔软的长纤维层，经锤制加工而成之纤维细线。桑皮线不仅制作方法简单，应用方便，且不易断折，更有药性和平，清热解毒，促进伤口愈合的治疗作用。
辽金时期器械
1974年，江苏省江阴县一座明代墓葬中出土了一批医疗器械，其中包括外科手术器械。
该墓出土的一种铁质柳叶刀，系外科手术用刀，有尖刃口的一头与现代医用手术刀十分相似。该刀长16.7厘米，宽1.5厘米，铁质。刀端锐尖呈柳叶形（柳叶刀），刃口位于刀端的一侧，约长4厘米左右。由于刃口较长，应是切开较大面积皮肤的一种工具。用刀时刀体与皮肤平行，作横向切开，近似现代应用的手术刀。
柳叶刀这样的外科手术器械在明代已广泛使用。
同墓出土的还有平刃刀、镊子、剪子、牛角柄铁质圆针。平刃刀刃口位于刀的下端，前方扁平薄锐，约长2.5厘米。刃口较短，应是切开较小面积皮肤和“死腐、余皮”之用，用刀时刀体与皮肤垂直，作纵向切开。出土的两把外科用的铁质镊子，也叫做“大钳”、“长钳”、“钗”等。
《外科明隐集》中说这种形状类似于今天的镊子的工具，其用途是“用以枷捏余皮顽腐，以得刀割之便也。”
四川壤塘现明代藏医手术器械
清代高文晋于1834年编《外科图说》，书中载有器械图谱，如首页绘有“外科应用刀剪钳针各式物件全图”，仅对手术器械的描绘就有三十多种。
清代医家何景才撰写的《外科明隐集》中，简述了开疮刀、三棱针、平刃刀、月刃刀、剪子、镊子几种外科手术器具。开疮刀最薄利锋锐，取其速入急出；三棱针刺放瘀滞毒血，取其刺孔宽豁，让瘀汁通流；平刃刀割除死腐余皮，用之随手得便；月刃刀割除深陷之内瘀腐；镊子夹捏余皮顽腐，让刀割更方便。
……
注意，上面列举的这些，仅仅只是华夏中医外科史的很小一部分而已。
可是，即便当初如何辉煌，也在资本的打压下，中医外科逐渐销声匿迹了。不得不说，这是一个巨大的遗憾，也值得我们反思。
在这样，借《西医略论》这本书，想告诉大家的是，在这个极为专业的领域，西史辨伪还任重道远。
在这个鲜为人知的角落里，西人干的事情多如牛毛。
随后摘录一段给大家看看吧，伪作遍地开花，笔者看的是触目惊心。
嘉约翰自1859年他开始翻译西医书籍作为授课教材，自第一部译著《论发热和疝》出版，至1886年共译医书20余种。其中主要的有：《化学初阶》、《西药略释》、《皮肤新篇》、《内科阐微》、《花柳指迷》、《眼科撮要》、《割症全书》等。
此外，博济医院助理医师中国人尹端模、相继翻译出版西医基础理论，临床治疗之类的书籍，到1894年译成的书有：《体质穷源》、《医理略述》、《病理撮要》、《儿科撮要》、《胎产举要》等5种。以上各书均由博济医院出版。
英国人德贞，1864年来华，曾受聘为京师同文馆首任生理学和医学教习。他翻译、编著了大量西医的医学理论、基础医学和临床治疗等方面的书籍，主要的有：《西医举隅》，是汇集自1873年以来德贞陆续发表在《中西闻见录》中介绍西医学基础知识的通俗性读物。《续西医举隅》，是1881年至1882年刊载在《万国公报》介绍西医学解剖生理知识的汇编。
《全体通考》18卷，分为正文9册，附图谱3册计356幅图。1886年同文馆出版。该书是根据当时英国著名医学家和解剖学家的最新著作编译而成，是一部完整、严谨的当代解剖学巨著，并附有图解说明。此外，他编译的还有《身体骨骼部位及脏腑血脉全图》、《全体功用》、《西医汇抄》、《英国官药方》及《医学语汇》等。
英国人傅兰雅，1861年来华任香港圣保罗书院院长。1865年他应聘参加上海江南制造局翻译馆工作，翻译介绍西方自然科学技术的书籍。经他与中国助手，主要是赵元益合作翻译的医药书籍主要有：《儒门医学》1876年出版，是一部卫生普及性读物。《西药大成》该书全面介绍西药及其规模，有附图200余幅，反映了19世纪下半叶西方药物学的发展状况。《西药大成补编》增补了药物学的基础知识，很具临床应用价值。1904年出版。《西药大成药品中西名目表》专为查阅《西药大成》而编译，是一本我国早期的医药专业双语工具书。
《法律医学》又名《英国洗冤录》（是不是有点眼熟？世界法医鼻祖是宋慈，洗冤录），是我国第一部介绍西方法医学的书籍。
此外，值得一提的是英国伟伦忽塔著、英国医师梅滕更口译、中国人刘廷桢笔述而成的《医方汇编》。该书未按药方分类，而以病症汇编药方。编译者采用中医术语并注重表意准确，在保持中医理论基础上吸收西医知识，体现了试图汇通中西医的苦心。
据徐维则和顾燮光二人的统计，我国早期西医学译著自1899年前至1904年，全体学、医学译著共计111种。
……
值得注意的是，上述所谓的医生，全部都有另一个身份：传教士。
最后，引述一段边芹老师《向西看的那个槛》中的文字作为结束吧。
“我惊的是平时走博物馆未见过的大量中国古书，从草药到针灸，从饮食到祭葬，从书法到手工艺，从绘画到哲学，无所不包，真正的古版印刷或手书，全都来自法国国立图书馆档案室。
还有多少是不送到公众视野下的？
你这时才切身感受到当年的抢劫之狠，也绝不只是一群贪财之徒的无理性行为，而是一次有计划的文明劫掠。
你能想象中国人把波旁王朝的藏书和档案搬到北京的情景吗？
那些瓶瓶罐罐翻山越海地抢过来，多少还有古董市场和人之贪婪的借口，搬这么多古书过来干什么？
既然中华文明“野蛮而落后”，大有铲除之道理，上百年不遗余力地诱导中国人改革换新，搬这么多“垃圾”过来，除了占地落灰，图的是什么？
我最早发现的一个事实是，对上层精英而言，中国早就没有“神秘”。他们深解我们远胜过我们了解他们，而且有至少一个世纪的提前量。
中国人不过是模仿他们的皮毛，尤其是他们特意推荐的皮毛，而他们是挖掘我们的本性。
他们把世界当猎场，打猎的人对猎物不会有一丝浪漫，而是摸透它的习性和弱点，尤其是弱点。
谎言和假药方就是在研究了弱点的基础上配制的，谎言是用来给自己的民众搭围墙的，用以阻止百姓看清外面的世界，由于这个工程非一日之功，而是上百年基本朝着一个方向一砖一瓦构建，墙之坚固以及越到后来谎言变成真实越随心所欲，让墙那面的看客触目惊心；
药方则是推销给墙这边的中国人的，凡是自己具备而若对手也有便对己不利的美德，比如忠诚、团结，他们都藏而不露，再设法把对方的解掉；
凡是对己只是嘴利贴金而给对手则起让拉痢人吃泄药作用的美德，如自由、开放，他们就会张扬到全世界无一角落能拒绝，文荐不成就武荐。”