法家之善
君子越来越少，小人越来越多，人越来越坏，天运之善和礼运之善，都被恶人突破，社会怎么才能恢复秩序呢？
法家的回答是，通过法律制度来约束人们的行为。
法家思想的精髓，并不是赏罚分明严刑俊典这种表面现象，而是通权达变，循名责实，选贤任能。
通权达变，说的是见万物之机，谋万物之宜。
法家认为，没有治不好的天下，只有不够贤能的人，不够合适的制度。
当旧的一套制度不适应当前的社会现实了，就要变法革新，用新方法，来解决当前的新问题。
在法家来看，通权达变，不停的用新的方法来解决新的问题，就是善；抱残守缺，恪守陈敝旧制，不能去敝出新，就是恶。
道儒法三家之善，构成了我们中国人思维里的深层意识。
我们每一个中国人，都在有意无意的遵循它们。
道家的善，让我们做一个纯真素朴明白四达之人；
儒家的善，让我们做一个极于人伦止于至善之人；
法家的善，让我们做一个通权达变无所不能之人。
这就是华夏思想文化中的善恶观。
道应天，儒应人，法应变，三家同源一体，缺一不可。
一个优秀的中国人，之所以优秀，就在于他能够通于天伦，极于人伦，达于权变。