五、灰烬纪：以妖为天之盲流派
我们这代人看到的，就是在这场灰烬上的狂欢，今世之道家修炼以何为天？以妖妄邪僻为天，以鄙俚恶俗为天。在森林纪，天下无二道，抱一为守；在灌木纪，道术碎裂，裂成百家；汉儒救之，谶纬祸世。在草原纪，大道不存，旁门百出。
至于荒漠后，只剩下灰烬。一路的退化，一路的干涸，一路的碎裂，一路的道与世两相丧。直到所有的一切，都碎成一地的垃圾。风把灰烬扬起，垃圾随着起舞，在人们的眼里，他们在看着漫天飞舞的垃圾，以为自己看到的是风景。
在这片灰烬上，是一个巨大的垃圾场，上面飞奔着数不尽的老鼠，飞舞着数不清的苍蝇，爬行着无数的蟑螂。它们是各种蝉修，各种修行，各种印度猩猩文化，穿着传统文化的衣服，粉墨登场。任何吃喝拉撒的鄙俗之事，都会被盲流忙在上面加个蝉，加个修，加个道。此等以妖立教妖言惑众者，皆为盲流。
真正的修行，是修之于身，行于大道。又怎么可能是盲流，猩猩，苍蝇，老鼠和蟑螂能够理解的呢。这些在垃圾场上如鱼得水的老鼠苍蝇们，他们向无辜被蒙蔽的人们宣称垃圾和垃圾之间的殊途同归，垃圾和垃圾之间，都应该互相尊重和包容，只要能集满所有的垃圾，就能得道。
这些盲流里面，靠吃垃圾为生，如鱼得水的人，比如招摇撞骗姓南的那个，写武侠小说的姓金的那个，在比如在网络修行界比较出名的元吾氏，都是盲流和老鼠。南写的道德经注解，令人哭笑不得的是，每一句都是错的，一本书一句都没注解对，这也的确是国学大师们的普遍水平了。
再说写武侠小说的那个老鼠，把打通任督二脉这种幼儿园层次的修炼次第，当成是道家修炼的最高境界。就好比认为幼儿园是最高的教育追求一样。他还把易筋经这种拉筋的书，称之为绝世武功。这个人啊，什么都不懂，什么都敢乱写，作为一个文盲，起码得有点文盲的自我修养吧。
那个姓元的，更令人捧腹，他把生物学，灵修，冥想，内丹术，清明梦，婆罗门教，心理学，基督教，回回教各种流派，都掺杂勾兑在一起，最后总结出一个最高目标和追求，叫做证本源。这样也能蛊惑几十万人，叹为观止。大道隐没，垃圾丛生，这些开垃圾收购站的盲流，居然也敢吆喝着宣称自己是有道之人。
老鼠蟑螂一般的盲流们太猖獗，人们已经被蒙惑的太久了，以至于他们甚至已经忘记了这件事：道在森林里，不在垃圾场。
对于不寻求做神仙，只是为了身体健康和长寿的人来说，这些盲流有百害而无一利，还动辄几万几万的进行财务诈骗。
文章写到这里，希望能给看过这篇文章的人，展示出来一副关于道家修炼的全貌，没有相关知识基础的人，可能对这篇文章看起来比较吃力。没关系，慢慢看，看懂了这篇文章，首先可以识别出来骗子，避免财务损失。其次，可以真正的鸟瞰自己民族的养生和修炼文化。第三，有心之人，沿着文中的脉络，应该从中能找到自己向往的健康和长寿。
很多人可能会会脱口而出，道家修炼挺好的，我想健康，我想活的久一些，我具体应该怎么做呢。把文中所提到的人和书都研究一遍，大概能理解了，就可以以理入道了。切忌，不要以径入道，而要以理入道。在做任何事之前，如果你不理解它，就不要去做。修炼之事，更要慎之又慎。没弄明白之前，千万不要盲目，否则会出大问题。如果自己不明理，那么即便是上古圣人天师们手把手来教，也是不可能入道的。
如果有人告诉你他是得道高人，那么辨别的方法很简单。看他能不能驻颜不老就行了。夫道者，能却老而全形。所以，凡是不能却老而全形，还妄称自己得道的，还广收门徒的，就是骗子。历史上，总共得道的也没几个人，哪里有那么多得道之人，还碰巧给你遇到了，而且道还可以像卖东西一样的卖给你。期望放低点，多读古圣之书，勤而行之，益寿延年，还是可以做到的。
比较迷惑人的一点是，很多人认为，多少教多少教合一就是好的。其实是说反了，用印度猩猩文化，杂道儒并称三教的三教合一，印度那种装神弄鬼的妖异怎么可以和老子孔子的圣人之学相提并论呢，这是对华夏圣人的亵渎。三教合一和以三教合一为根本的国学，一贯道的五教合一，九宫道的九教合一，它们都是邪教。道不是垃圾桶，并不是里面捡的垃圾越多，装的越满就越高明。
恰恰相反，老子说，少则得，多则惑。庄子说，道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧则不救。老子还说，进道若退，为道日损；大道甚夷，而人好径。所以，大多数的人，在向道之路上，都南辕北辙了。
道术五纪讲完了，这是道家修炼的五纪，也是我们这个民族的五纪，更是我们这个文明的五纪。一切都从那座森林开始，在森林最后的时期，老子预言了那场森林大火，孔子奔走疾呼却救火无果，庄子亲眼目睹了那场大火，发出了千古悲叹。最后是秦始皇扑灭了大火，汉武帝重新支起了炉灶。
我们五千年的文明，三千年的内圣外王，两千年的内法外儒。至于接下来的一千年，两千年，三千年，我们的文明会演化成什么样，面对接下来的这场地球之火，华夏文明，应该怎么扑灭它，最后又要支起一个什么样的炉灶，这需要每一个坚毅睿智的华夏人，面对它，理解它，思考它，完成它。