每年西历5月的第二个星期日，是美国人的母亲节。不知从何时起，中国人也开始过起了美国人的各种节日，并认为是理所应当。做一个生而高贵的中国人
美国人会在这一天送康乃馨给妈妈，康乃馨到底是什么？康乃馨，英文名carnation，一个普通的音译词，似乎看不出什么。我们再看一个词：carnival，中文音译成“嘉年华”，大家对这个就很熟悉了。这两个词同根carn-，那么carn-的意思就变得很关键。
本人发现英文单词，尤其是单音节词和多音节词的词根词缀，有很多“模仿”中文的痕迹，其发音或多或少会“借鉴”汉语发音。或者说，有一定数量的英文单词，不过是对中文古汉字的读音标注。类似拼音，只不过英国人的拼音是英文字母组合成的单词。
也许有人会对此嗤之以鼻，我来举几个例子吧。为了区别于市面上的歪解单词，例如把ambulance 翻译成“俺不能死”。我把中文汉字写前面，对应英文单词写后面。这不是脑洞大开乱发明谐音法，而是还原部分英语单词的本来面貌。
单词举例：（音义对应）
给 give
送 send
用 use
吟 sing
诵 song
爹 dad
妈 mum
肥 fat
细（瘦） thin
火（热） hot
哭 cry
涕（泪） tear
吃 chew
咽 eat
飞 fly
前缀举例：
传送 trans-
词根举例:
道 doc-
博士 doctor——传“道”(doc)者(tor)
道德经 doctrine——被翻译成“教条”
资料 document——记录与道有关的文献
……
再说回来，carn-词根的意思到底是什么？按上面思路，“砍”carn-，carn-词根意思是“血肉的”，比如同根词carnage屠杀，carnation康乃馨：肉色的花。carnival嘉年华：肉欲狂欢活动，也就是“海天盛筵”。
送母亲或者病人康乃馨真的好吗？我们以为“康”代表健康，“馨”就能温馨。不过是翻译者的美化，商家借流量赚钱罢了。如果非得送花，中国人自己的母亲花也是有的，它就是萱草花。萱草又名谖草，谖就是忘的意思。诗经称：”北堂幽暗，可以种萱”；北堂即代表母亲。古时候游子要远行时，会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。因此，萱草被古人称为“母亲花”。
世界许多国家都有自己的母亲节。
挪威：母亲节定于二月的第二个星期天。
阿根廷：则在十月的第二个星期天。
黎巴嫩：在春天的第一天。
埃及：每年三月的最后一个星期五。
印度：每年四月五日。
法国：每年五月二十九日。
加拿大：每年五月的第二个星期日。
为什么自古中国没有专门设立自己的母亲节？因为中国人历来是讲孝道的民族，我们时时刻刻都在给父母过节，何必多此一举单独设立一个节日。而且中国文化婉转含蓄，不认同洋人那般粗暴直接。所以中国人即使再爱自己的亲人，也不会直接说出：“爱你哟！”中国人的方式是：“你问我爱你有多深？月亮代表我的心。”所以，过中国人的母亲节，与其直接说妈妈我爱你，倒不如回家看看。哪怕再忙，陪陪母亲，做做家务，母亲会更开心。
不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性，流淌着自己民族文化的血液，承载着自己民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时，这位母亲代表却是美国洋妈，这实在是匪夷所思的事情。中国人不是美国人，中国的下一代也不是为美国培养的接班人，所以这样的事不宜再继续下去了。要维系中华文化血脉、培育中华民族精神，需要我们自己的文化节日。这不是公知们宣扬的跟着洋人走“有奶就是娘”，或者“自由民主”可有可无的问题。恰恰相反，这是维护中华民族文化主体性的大是大非问题。
即使非要“与国际接轨”，设立一个中国的母亲节，可以考虑在孟子的生日这天，也就是农历四月初二。在众多中华贤母中，孟母有五大优势：首先，孟母确有其人，不是传说人物、不是神话人物，而是历史人物。其次，贤母事迹翔实丰富。第三，时间较早，历代留有遗迹供瞻仰。第四，家喻户晓，知名度高，影响深远。第五，孟母教子成效大。孟轲成为中国古代的大思想家、儒家的代表人物、被称为亚圣，他的第一个老师就是孟母，孟母教子懿范千秋。
把中国母亲节定在孟母生孟子之日，表明孩子生日不忘母亲养育之恩。以孟母生孟子之日作中华母亲节，推而广之，每人在欢度自己生日时都要记得感激报答生养自己，疼爱自己的母亲。
祝伟大的中国母亲天天快乐！您辛苦了！
萱草生堂阶，
游子行天涯；
慈母依堂前，
不见萱草花。
慈母手中线，
游子身上衣，
临行密密缝，
意恐迟迟归，
谁言寸草心，
报得三春晖。