三观毁去的过程，必是重建的过程。
这世界真是值得好好探究一下。
根据南京大学杨晓春教授的研究考证，西人眼中的“印度”是一个宽泛的地理概念，泛指印度、东亚远东的一个模糊的名称。13 -15世纪，有人断断续续使用“上印度 ”这一名称来称呼中国华北地区，到了 17世纪，该名称仍旧流行。详见《“中国”和“印度”》（《学术研究》2005年第5期）。消失的永乐大典正本：西方打死也不会说的一大崛起奥秘，一册3200万，永乐大典共有11095册，价值超过3550亿……
以上述说法来看，欧洲人称呼中国为“印度”，大略起始于13世纪，而结束以印度称呼中国的时间，是在耶稣传教士来华之后，也就是17世纪以后。
1507年的地图，由马丁·瓦尔德西米勒 (Martin Waldseemüller) 和马蒂亚斯·林曼 (Matthias Ringmann) 所绘制，请见东亚中国部分
1992年，新加坡国立大学蓝丽容教授出版了《雪泥鸿爪朔数源》(Fleeting Footsteps, Tracing the Concept of Arithmetic and Algebra in Ancient China)一书，充分论证了阿拉伯数字起源中国的史实，因此斩获国际数学史最高奖。
经过蓝丽蓉教授的考证，花拉子米在《算法》一书（根据乌兹别克文本同时参考俄文本译出的中译本，其实只是在大唐学习时留下的一本课堂笔记而已）中，所言能用“九个数码”表示任何数字的宏大叙事，其实就是中国算术、中国算筹。
花拉子米称：
“我看见印度人把九个符号经过任意排列而得到他们想要得到的数……”
“数位从作者的右边起数，其中第一个称为个位。当用十来代替这个一并把它摆在第二位时，则它在形式上与一相似，于是他们就需要一种在形式上与‘一’相似的十，为了看得出它是十，他们在它的右边留了一个空位置并将像‘0’形式的小圈摆在这个位置上。这样他们就知道这个位置是空的。”
他在书中举了一个生成“三 二 五（325）”的例子：
“从作者的右边开始，在第一位上放置五，然后向作者的左边方向移动一位，把二十摆在第二位上，把三百摆在第三位上。
每一个数字应摆在相应的数位上，即：个位数摆在个位上，这是第一位；整十数摆在十位上，这是第二位；整百数摆在百位上，这是第三位。”
令人困惑的是，此书一直在说中国的算术、算筹，可是，却压根不提中国，只是在说看见“印度人”如何如何，这不是很奇怪么？
其实，如果知道13-17世纪，西人一直把中国称为印度，就不觉得奇怪了。
14世纪20年代，欧洲修士鄂多立克由海路东行，到达中国，他在游记中写道：
“在我东航大洋海若干天后，我来到吾人称之为上印度的著名蛮子省。”
这里的蛮子省是指南部中国，上印度的蛮子省，那不就是中国的蛮子省么？