西方编撰的电磁学起源于西方的版本是：
吉尔伯特的电磁学第一人。
其后，1820年，发生了一件载入物理课本的事：来自哥本哈根大学的化学家汉斯·克里斯蒂安·奥斯特在做电学示范时，发现当金属导线接通电源并产生电流时，放置在导线侧面的罗盘指针发生了轻微摆动。
这一个轻微的摆动，直接促使了人们认识到：电流跟磁场是有说不清的关系的。后来另一个熟悉的人物出现了：安德烈·玛丽·安培。
安培在牛顿力学的基础上，确定了电流元之间电磁力的平方反比定律，也就是安培定律。
安培的假故事已经在之前的文章中阐述过了。
这里顺带提一下法拉第。
据说，法拉第在经过十多年的实验后，于1831年提出了著名的电磁感应定律，成为了现代电厂电器系统发电部分的理论基石。
然而，研究发现，法拉第居然不太懂数学！！！
是的，他在数学方面是个菜鸡。
其论文介绍很多电磁学知识，但是，居然没有一个数学公式！！！一个都没有！
都19世纪了，论文中居然没有数学公式，如何证明所谓的定理？如何证明所谓的理论？
实际上，华夏在宋朝时就有诸多创新性研究，物理学高速发展，已经出现比较成熟的实验物理和电磁学理论，对很多物理学现象（如小孔成像、表面张力、浮力、热气流动力学、虹吸现象以及固体传声等）有了研究和应用。
关于虹吸现象、大气压力
虹吸的实质是因为液体压强和大气压强而产生。
南宋末年俞琰在《席上腐谈》中记载：“予幼时有道人见教，则剧烧片纸纳空瓶，急覆于银盆水中，水皆涌入瓶，又依法放于壮夫腹上，挈之不坠。”
这就是对空气压力的认识，利用了压强的原理，当纸片在瓶子中燃烧时，瓶子中的空气因为纸的燃烧而减少；当纸片燃烧完，将瓶子放入盆中时，大气压会让水进入瓶中，这也是日常生活中拔火罐的由来。
宋人不但对物理学知识有了很大程度上的认识，还将物理学知识运用到了现实生活中。通过对物理学知识的研究，制造出了虹吸管和唧筒。
北宋曾公亮在《武经总要》中对唧筒的运用进行了记载。苏轼还对宋仁宗时期发明的筒井进行了记载，这些都是利用大气压力进行制造的。
关于小孔成像
沈括《梦溪笔谈》：“若鸢飞空中，其影随鸢而移，或中间为窗隙所束，则影与鸢遂相违，鸢东则影西，鸢西则影东；又如窗隙中楼塔之影，中间为窗所束，亦皆倒垂。”
关于热气学
蔡卞利用热气学知识，将气球中灌入冷热空气。上元节在空中释放大量灯笼，并在灯笼之上印有各种喜庆祥瑞的字样。
关于光散射
蔡卞还对光的色散加以研究。当大雨过后天空出现彩虹，蔡卞就开始记录不同光圈的位置，以及彩虹发生的原因。
程大昌对光的色散也进行了研究和记载：“点缀于草木枝叶之末，日光入之，五色具足，闪烁不定，是乃日之光品着色于水，而非雨露有此五色也。”
关于浮力
北宋治平三年（1066年），一只制作的铁牛不慎坠入水中，就在人们一筹莫展之际，一个名叫怀丙则的僧人出现了，他利用了水的浮力将这个铁牛打捞了出来。
关于磁力与指南应用
南宋陈元靓在《事林广记》中记载了指南鱼和指南龟的制作方法。
指南龟：将一块磁石放到用木头制作的龟的腹中，再在龟的腹下挖一个小孔，之后将其放在一个直立于木板上的顶端尖滑的竹钉上，这是木龟就会转动，指向南边。
……
此外，沈括还对凹凸面镜成像、声学现象和物体导电现象进行了记载和实验，并将这些物理学发现率先应用到了生活中。
有学者研究认为，黄裳、沈括等宋朝科学家已经发现了电磁感应现象，并成功制作出了宋朝版本的伏打电池，设计了基于汉语思维和表述模式的安培定律、欧姆定律，还有基尔霍夫电路。因为经过对比研究，它们的原理都是基本相同的。
而意外地发现则是，现代绝大部分实验物理和电磁学的符号，西人绞尽脑汁时极有可能参考了甲骨文、金文的书写形态（传教士里面竟然有个家伙精通甲骨文），因为在某种条件下，许多符号可以在甲骨文和金文中找到原型，在某些电路图或公式中，把字母拿掉，替换回甲骨文似乎也是成立的……
上述发现其实已经不是个案了，例子已越来越多，还在加紧研究，只是颇为耗时。要想锤死对手，就必须手握铁证。
三尺微命，无牙而啃。
前路漫漫，道阻且长，但始终相信必有真相大白的一天。
届时，必焚香告祖，伏首长拜，泪满衣衫。