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没有最狠,只有更狠:炮制开封犹大伪史,造假石碑把时间从宋提前至周,一旦条件成熟,就全面窃取整个华夏

当初,犹大在小日子的配合下弄了一个东北建国,从心理上来说,那是他们的终极梦想。

不过,由于种种原因,还是去了中东。

在中东建国有个好处,就是可以看住世界工业的血液—石油。上世纪六十年代,控制美国的犹大势力,与以色列建立了一种特殊的战略关系。美国公司代表犹大势力的共和党,与以色列内部素来以强硬著称的利库德集团结为铁杆盟友,并以此为基础,在可萨犹大集团的主导下,长袖善舞,控制世界。

无论谁想破坏这种基础都不可以,即便是悍将沙龙也不可以。后来是什么结果,大家都知道了。

2005年8月15日,沙龙不顾国内利库德右翼势力的反对,毅然从加沙地区撤军,结束了以色列对加沙地区长达三十八年的占领。

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鲜为人知的是,阿富汗境内也有可萨人,不过,他们更为人熟知的名称是——哈扎尔人(想想前面提到过的卡扎尔汗国,Khazaria)。2001年,米利坚入侵阿富汗时,哈扎尔人表现得十分积极,曾多次联合北方联盟进攻阿富汗塔利班,配合米利坚的行动。

看到这里,想必读者诸君肯定也明白了,搞了半天,华夏与犹大之间也是千年级别的恩怨啊。

怪不得他们的目标一直都是大毛,越过大毛的最终目标,——就是华夏。

可以百分百肯定,犹大会千方百计打扮自己,然后混淆视听,不遗余力地试图搞乱华夏历史,——而且,他们已经通过控制的公鸡会、西方列强、耶稣会、邻居家教会、基金会、外资集团等诸多马甲和工具,进行这一系统工程已经两三百年了。

迄今为止,这个工程并未停止,仍旧在有条不紊地开展着。

当了解了华夏对手的前世今生后,就可以来甄别一下某些说法的真伪了。

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看看上述说法,继续包装下去,难保有朝一日他们不会说自己是华夏后裔。

实际上,网上一直以来还有一种开封犹大的说法特别能蛊惑人心,可以说绝大部分中国人都会被迷惑。

“可萨汗国建立以后,其首都易铁尔成为丝绸之路北道的重要中转站,改信犹太教的可萨商人经由丝绸之路到达中国的两京长安和洛阳,这也是为什么河南开封会出现犹太人后裔的原因。”

为了证明这点,耶稣会在犹大的授意下,特别制作了明清两朝的三块石碑作为流传后世的证据,即弘治碑、正德碑、康熙碑

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在石碑中皇帝曾经诏示:“归我中夏,遵守祖风,留遗汴梁。”

网上流传的说法:

刚到中国的时候,犹大还坚持一天三次的礼拜,每月四次的会斋和一年七次的受戒。但随着“开封犹太人”的不断融入中国传统,他们开始按照中国的传统风俗生活,也逐渐接受了儒家思想的熏陶。

除了大力经商,犹太人也没有忽视教育。

当时的皇帝特地表明允许犹太人参加科举考试求取功名,这在很大程度上鼓励了犹太人学习文化知识。

他们学习汉字、刻苦钻研中华文化,积极参加科举考试。

建国之后,由于“犹大教”并不能成为一个独立的民族,开封犹太人开始自动加入汉族或者回族。

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由于当时国家开明的政策,导致犹太人享有与中国本土百姓同等的权利。

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《宋史·真宗记》记载:“咸平元年(998年)春正月……辛巳,僧你微尼等自西天来朝,称七年始达。

”据考证“你微”即利未,“僧你微尼”就是指来开封的这批犹太人。

弘治碑载“有李、俺、艾、高、穆、赵、金、周、张、石、黄、李、聂、金、张、左、白七十姓等,进贡西洋布于宋。”

弘治碑中用“进贡”一词说明犹太人在追记自己的历史时,也认为自己是以朝贡者身份来华的,正好与史书相印证。

这批犹太人受到最高当权者皇帝的接见,皇帝还与他们约法三章,同意他们在开封居住。

犹大在开封生活了65年以后,经过各种社会关系和资金的积累,在金大定三年,建立了他们的活动场所犹大会堂。此事对于开封犹大而言是开天辟地的大事,教会活动的场所从以前的集商业和活动于一体的酒楼迁到单一教会性质的建筑,所以在碑文上有所记载:“宋孝隆兴元年(金世宗大定三年)癸未,列微(利未)五思达领掌其教,俺都剌始建寺焉。”

犹大通过诵读四书五经、参加科举、为官通商等方式融于主流社会,显示出很强的儒化特性,得到了主流社会的认可,在明代犹太人走向了繁荣。这个时期犹大的称呼发生了重大的变化,开始自称“一赐乐业”(以色列)。

当时的中国朝廷把开封犹太人作为其臣民的一部分,平等相待,享有平等的政治权利,对立功的开封犹太人加以封赏,个别犹太人还享有被皇帝赐姓的殊荣。

“永乐二十一年以奏闻有功,钦赐赵姓,受锦衣卫指挥,升浙江都指挥佥事。”

古代开封犹大把皇帝赐姓这件事看得非常重要,在犹大教碑中加以记载,在犹太人中还流传着“御寺赐姓”的传说。

倘若只看这段,不作深入研究,恐怕不知多少人要被继续迷惑下去。

不得不承认,犹大在宣传机器方面的确是长袖善舞,登峰造极。

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犹大甚至打起了世界第一张纸币“交子”的主意,要把这个发明权归属到犹大的名下。

他们在网上宣称,北宋灭亡之后,金朝控制了开封,由于当时的货币体系还不够完善,金朝发行的货币造假现象频发。此时,聪明的开封犹大后裔设计出了一种纸钞——交子。

正是交子的出现,让金朝从濒临崩溃的经济危机中完美脱身。

作为回报,金朝皇帝拨款在开封建造了一座犹太会堂,会堂就坐落在当时犹太人的聚集区,教经胡同附近。

交子是谁设计的,华夏历史文献中有明确记载,笔者在《昆羽继圣》四部曲中也特意做了详细说明,——这是宋朝四川十六名富户首先设计出来的,用来代替“飞钱”,因为四川产铁,大量制造铁钱来代替铜钱使用,每两枚铁钱相当于一枚铜钱,商贸交易委实不便,又因四川的印刷业名列全国前三,有此基础,所以才产生了交子。

交子是中国最早的纸币,也是世界上最早使用的纸币。宋、金纸币名称之一。北宋初年,四川用铁钱,体重值大,1000个大钱重25斤,买1匹绢需要90斤到上百斤的铁钱。流通很不方便,于是,商人发行一种纸币,命名为交子,代替铜钱流通。

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这是经过详细考证、且举世公认的,犹大居然都敢对此下手,还有什么不敢干的?

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