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士人的没落:从帝王师到下九流

六、现当代的学术与士人

韩愈张载和朱熹他们,并没有杀死中国文化身上的那些苍蝇和蛆。以至于后来两度神州陆沉。天下必先丧道而后丧世。公道亡,而私道兴,才是后世王朝更替越来越频繁,百姓生活越来越艰辛的根本原因。

到了清末和民国,华夏学术,继续没落。华夏的士人,也随之继续没落,因为道术先没落,士人们必然也会跟着没落。洋买办,洋务运动,新文化运动,相当于是把那个没有被唤醒的植物人给肢解了。新文化运动,是华夏学术和士人群体的第六个转折点。

中国学术被肢解之后,在它的残肢断臂上,士人们摇身一变,变成了近现代的绿头苍蝇。他们嘤嘤嗡嗡的,在这些废墟上产卵。他们管自己叫大师,管自己的祖先文化叫封建糟粕,管自己的同胞叫劣等民族。叫嚣着,要废除和涤荡我们祖先留给我们这个民族的一切,这些文化买办和文化洋奴们,成了学术明星和文化明星。

民国大师,他们和写戏曲写小说的那些下九流士人相比,是从下九流,退化到了虫子的层次。下九流好歹还是个人,而民国大师们,他们只是一群恶心的虫子。

什么是师?我们开篇就说了,通天道者为圣,圣人立道传道教化天下为师。天子才是最初的老师。后来通天的天子少了,只能仰仗天师团队来辅佐自己。再后来天师团队隐而不出,天子们越来越迷惑,以至于出现了王朝更替。到了孔子时期,孔子创立私学,僭越天子,传继圣王之道,所以孔子是经师,他才被人称之为是万世师表。有道有经有典的传道者,才可以称之为师。那些无道无术,数典忘祖的民国大师们,他们哪里配称为大师呢?

而新文化运动,则认为洋人是我们的天,是我们的主人,文化洋奴们认为,只有接通洋人的剽窃自中国的伪学术,才能救中国,才能承担其自己身上的士人职责和道义。民国大师们,以洋人为师,中国人再以他们这些蛆虫般的二道贩子为师。士人精神沦落至此,可谓斯文扫地到了极致。

再后来,华夏文化被连根拔起。真正的中国,已经被彻底遗忘。我们的士人们则再次堕落和退变,变成了替洋人文化侵略和文化殖民我们的两足犬。他们为各种害人虫而服务,他们对洋人,极度的奴颜婢膝,他们对中国人民极度的凶残和狠毒。

这就是一部中国士人们的历史。从最开始的帝王师,逐渐没落成下九流,再堕落成虫子和两足犬。一些知识分子的所作所为,说他们是臭老九,他们都配不上这个词。臭老九起码还是个人。现在的很多知识分子们,他们把害人当成了自己的天职。他们这个群体,在人民的心目中,也已经成为了公蜘慕洋犬砖家和叫兽。

当然,让我们欣慰的事,我们这个民族里,也有更多的不屈不挠,在上下求索的人。张载讲,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这便是大写的士人精神,这才是真正的士人精神和道义。我们开篇讲,国家起源于道者,道术和学术也都是起源于道者。目的都是为了除暴治国安民兴利。而士人这个群体,他们衔接在圣人和百姓之间,他们的道义和职责,便是弘道济世,为治国安民道济天下,求索终生并奋斗终生。

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